晋商乔家乔公的墓志铭

这个是晋商乔望之（乔景俨）所撰的墓志铭，是民国初年山西文化领域“三绝合璧”的珍品，由常赞春、赵昌燮（字铁山）、常旭春三位晋地名士联手完成，兼具史料价值与书法价值，铭文由常赞春撰写，他作为乔望之的女婿，对乔望之的生平事迹十分了解为乔望之（乔景俨）所撰的墓志铭是民国初年山西文化领域“三绝合璧”的珍品，由常赞春、赵昌燮（字铁山）、常旭春三位晋地名士联手完成，兼具史料价值与书法价值，铭文由常赞春撰写，他作为乔望之的女婿，对乔望之的生平事迹十分了解。文稿聚焦乔望之执掌乔家内务、扩建乔家大院，以及免费行医、开挖水渠、资助地方学堂等公益善举，清晰梳理了其生平脉络，既保证了内容的真实性，也凸显了逝者的品行，为研究清末晋商家族的家风与地方公益史提供了可靠史料。这篇墓志铭的书法呈现集合了三位大家的所长。其一，常旭春负责书字，他推崇唐代李北海，书法劲健秀丽，此次书写用行书完成，这篇作品也成为他的书法代表作之一；其二，赵昌燮负责篆盖，他就是山西书法界人称的赵铁山，篆法功力深厚，篆盖的字体庄重古朴，与铭文内容相得益彰；其三，常赞春本身也擅长篆隶，此次撰文与弟弟的书法、赵昌燮的篆盖相互呼应。三人当时并称山西书法领域的核心人物，他们的联手让这篇墓志铭成了书法界少见的“二常一赵”合作精品。流传与价值是石印传世，兼具双值：这篇墓志铭并无明确刻石时间，以石印本的形式流传后世，它不只是记录乔望之个人生平的史料，更因创作者均是清末民初山西晋商家族代表与文化界核心人物，折射出当时晋商家族与文化圈层的关联，同时其书法水准也让它成为研究民国山西书法风格的重要实物例证，是兼具史料价值和艺术价值的文化遗存。。文稿聚焦乔望之执掌乔家内务、扩建乔家大院，以及免费行医、开挖水渠、资助地方学堂等公益善举，清晰梳理了其生平脉络，既保证了内容的真实性，也凸显了逝者的品行，为研究清末晋商家族的家风与地方公益史提供了可靠史料。这篇墓志铭的书法呈现集合了三位大家的所长。其一，常旭春负责书字，他推崇唐代李北海，书法劲健秀丽，此次书写用行书完成，这篇作品也成为他的书法代表作之一；其二，赵昌燮负责篆盖，他就是山西书法界人称的赵铁山，篆法功力深厚，篆盖的字体庄重古朴，与铭文内容相得益彰；其三，常赞春本身也擅长篆隶，此次撰文与弟弟的书法、赵昌燮的篆盖相互呼应。三人当时并称山西书法领域的核心人物，他们的联手让这篇墓志铭成了书法界少见的“二常一赵”合作精品。流传与价值是石印传世，兼具双值：这篇墓志铭并无明确刻石时间，以石印本的形式流传后世，它不只是记录乔望之个人生平的史料，更因创作者均是清末民初山西晋商家族代表与文化界核心人物，折射出当时晋商家族与文化圈层的关联，同时其书法水准也让它成为研究民国山西书法风格的重要实物例证，是兼具史料价值和艺术价值的文化遗存。